Coraz mniej katolików. Niepokojące dane
Oznacza to spadek o 25 punktów procentowych w ciągu trzech dekad. Jednocześnie czterokrotnie wzrósł odsetek ateistów i agnostyków.
Badanie objęło 17 krajów Ameryki Środkowej i Południowej, w tym Brazylię. Największy spadek odsetka osób deklarujący się jako katolicy odnotowano w Panamie: z 89 do 46 proc. Znaczne zmniejszenie ich liczby nastąpiło także w Hondurasie, Brazylii, Argentynie i Salwadorze, gdzie wskaźnik obniżył się o około jedną trzecią.
Najmniejszy spadek zanotowano w Meksyku: z 77 do 69 proc. Wśród krajów o stosunkowo niewielkim ubytku katolików znalazły się również Paragwaj, Gwatemala, Boliwia i Dominikana.
Paragwaj najbardziej katolickim krajem
Najwyższy odsetek katolików ma Paragwaj, gdzie 82 proc. mieszkańców deklaruje przynależność do Kościoła katolickiego. Kolejne miejsca zajmują Meksyk i Ekwador. W dziewięciu spośród 17 badanych państw osoby deklarujące się jako katolicy nadal stanowią większość. W ośmiu krajach, m.in. w Brazylii, Chile, Panamie i Urugwaju, ich udział spadł poniżej 50 proc.
Najmniej katolików jest w Urugwaju, Salwadorze i Hondurasie, gdzie ich odsetek wynosi nieco ponad jedną trzecią ludności.
Wzrost liczby ewangelików i osób niewierzących
Największy udział wiernych Kościołów ewangelikalnych odnotowano w Hondurasie (44 proc.), Gwatemali (43 proc.) i Salwadorze (42 proc.). Z kolei najmniej osób deklarujących przynależność do wyznań protestanckich jest w Kolumbii, Wenezueli, Urugwaju, Paragwaju, Peru i Ekwadorze – poniżej 10 proc.
Wśród ateistów i agnostyków wyróżnia się Urugwaj, gdzie stanowią oni 49 proc. mieszkańców. Wysokie wskaźniki odnotowano także w Chile (27 proc.), Argentynie (23 proc.), Brazylii (21 proc.) i Dominikanie (20 proc.). Średnia regionalna wzrosła z 4 proc. w 1995 r. do 16 proc. w 2026 r.
Wyniki potwierdzają tendencje opisane w styczniowym raporcie Pew Research, obejmującym sześć krajów regionu. Wskazywał on, że katolicy pozostają największą grupą religijną w Ameryce Łacińskiej, mimo rosnącej popularności innych wyznań i zwiększania się liczby osób niezwiązanych z żadną religią.
Należy dodać, że deklaracja nie jest tożsama ze stanem wynikającym z metryk chrztu, gdzie za katolika uważa się osobę ochrzczoną, która nie wystąpiła formalnie z Kościoła katolickiego.